פרויקט מיוחד: מהי מדינה יהודית?
מאמרים
יהודית ודמוקרטית – מכנה משותף למחנה אחד: ראשית שיחה
מאת: יצחק הרצוג
לתקציר המאמר
יהודית ודמוקרטית – מכנה משותף למחנה אחד: ראשית שיחה
האם הביטוי "מדינה יהודית ודמוקרטית" הוא בלתי אפשרי? האם המדינה היהודית מוסיפה ומעשירה בערכים נוספים מעבר לאלה הדמוקרטיים? או שמא ה"יהודית" באה לגרוע מן המחויבות ה"דמוקרטית"?
ייעודה של המדינה היהודית
מאת: נפתלי בנט
לתקציר המאמר
ייעודה של המדינה היהודית
ייעודה של מדינת ישראל כמדינה יהודית הוא להעניק ביטחון ליהודים בביתם הלאומי, לחזק את קיומם של יהודֵי העולם, לשאוף להעלותם לארץ ולשמש דוגמה ומופת לעמים כיצד מדינה יהודית מוסרית מתמודדת בחדשנות ובתבונה עם אתגרי העולם המורכב שכולנו חיים בו.
מהי מדינה יהודית?
מאת: ישראל אומן
לתקציר המאמר
מהי מדינה יהודית?
ישראל היא מדינה יהודית מפני שהרוב המכריע של העם היושב בה הוא יהודי, מפני שהפרהסיה שלה היא יהודית, מפני שבמידה רבה גם החיים הפרטיים בה הם יהודיים, ומפני שהיא שוכנת בארץ ישראל, הבית הלאומי של העם היהודי זה אלפי שנים.
דברים שרואים משם: מה גיליתי כשיצאנו לשנה בארצות הברית?
מאת: סיון רהב-מאיר
לתקציר המאמר
דברים שרואים משם: מה גיליתי כשיצאנו לשנה בארצות הברית?
אנחנו יכולים להתלונן על מערכת החינוך הישראלית, ויש בהחלט מה לשפר בה, אבל בואו נתאר לעצמנו מה היה קורה אילו כל יהודי ויהודייה בארצות הברית היו מקבלים את הידע היהודי־ישראלי שמקבלים התלמידות והתלמידים במערכת החינוך הישראלית. העולם היהודי כולו היה במקום אחר.
דמוקרטיה ואמונת הייחוד: קריאת כיוון
מאת: מאיר בוזגלו
לתקציר המאמר
דמוקרטיה ואמונת הייחוד: קריאת כיוון
שומרי המצוות הרואים בערכי הדמוקרטיה איום טועים פעמיים: הם מפקירים את הדמוקרטיה לכוחות מניפוליטיביים שמבינים את המשימה הדמוקרטית כמשימת חילון אנטי־דתי, ובה בעת הם אינם ערים לכך שעדכון היהדות לימינו מתקדם מאוד בכיוון הדמוקרטיה.
מעמק עכור לפתח תקווה
מאת: יונתן זקס
לתקציר המאמר
מעמק עכור לפתח תקווה
מדינת ישראל נטלה ארץ שוממה והפריחה אותה שוב. היא נטלה שפה עתיקה ודובבה אותה שנית. היא נטלה את האמונה העתיקה ביותר במערב והקפיצה עליה נעורים. היא נטלה אומה שבורה והפיחה בה חיים.
היהדות נוזלת בין ההגדרות
מאת: קובי אוז
לתקציר המאמר
היהדות נוזלת בין ההגדרות
אני מאוכזב מכך שלאחר ההיסטוריה הדרמטית שהובילה להקמת המדינה ושיבתנו אליה מכל קצוות העולם קמה כאן מדינה בסדר גמור, אבל עדיין לא מדינת מופת, אפילו לא שואפת לכך. כאדם כותב אני סבור שהסיפור הלא־נורמלי של העם היהודי אינו יכול להסתיים במדינה "נורמלית".
מדינת ישראל – מהתבגרות לבגרות
מאת: ידידיה שטרן
לתקציר המאמר
מדינת ישראל – מהתבגרות לבגרות
עם תקומתה של המדינה ציפו רבים ממנהיגיה כי הדבר יביא להכרעה בשאלת הזהות הלאומית ולהתרת סבך הזהויות היהודיות שבגולה. אולם דווקא הצלחתה המדינית של הציונות הפוליטית עוררה שאלות הדורשות הכרעות רעיוניות ומעשיות בדבר טיב הקיום הקולקטיבי היהודי בדורנו ומשמעותו. בעת הזו נדרשת הסכמה לאומית על הדרך הלגיטימית לנהל את הוויכוחים הערכיים ביננו.
קירוב לבבות במעשה בעידן של קיטוב
מאת: דורון אלמוג
לתקציר המאמר
קירוב לבבות במעשה בעידן של קיטוב
העם היהודי מונה כיום כ־15 מיליון איש ואישה. עַם קטן. מחציתו בישראל, כ־6 מיליון בארצות הברית ובקנדה ועוד כמיליון וחצי בשאר התפוצות. אסור לנו לאבד אף לא יהודי אחד. כל אחת ואחד הם עולם ומלואו. זוהי חובה מוסרית, ערכית וקיומית.
הרחיבי מקום אוהלך: יהדות ודמוקרטיה בהרמוניה
מאת: איילת שקד
לתקציר המאמר
הרחיבי מקום אוהלך: יהדות ודמוקרטיה בהרמוניה
הנוסחה "יהודית ודמוקרטית" התעצבה במרוצת השנים בעיקר בידי משפטנים. הללו ביקשו לעשות שימוש נרחב בצירוף האמור לצורך קבלת החלטות שמשפיעות עד היום על אופייה של מדינת ישראל וליצור מראית עין מָשל הייתה זו נוסחה שניתנה לעם ישראל במעמד הר סיני. הנוסחה, כפי שהתגבשה ונטמעה לאורך השנים, כופפה את אופייה היהודי של המדינה לערכים הדמוקרטיים בגוון מסוים מאוד שלהם, ואף נתנה משקל גדול יותר לערכים אלה לעומת הערך הבסיסי "מדינה יהודית".
הגֵר אשר בתוכך
מאת: סטוארט אייזנשטאט
לתקציר המאמר
הגֵר אשר בתוכך
עם כל ההישגים המרשימים של ישראל, המדינה היהודית אינה רואה עצמה פעמים רבות כמדינת היהודים בכללם. את יהדות התפוצות היא מביאה בחשבון בדיעבד, במקרה הטוב.
מהי ישראל בשבילי?
מאת: דניס רוס
לתקציר המאמר
מהי ישראל בשבילי?
המדינה היהודית חייבת להישאר דמוקרטית ופלורליסטית. הֱיות יהודית אבל לא־דמוקרטית זו סתירה פנימית. שום דבר לא ייחשב בגידה בערכים היהודיים יותר מכניעה וּוויתור של ישראל על זהותה הדמוקרטית
מדינה יהודית (לבנטינית) ודמוקרטית
מאת: יפעת ביטון
לתקציר המאמר
מדינה יהודית (לבנטינית) ודמוקרטית
המשפט הישראלי, בהישענותו הכמעט מוחלטת על ערכים ליברליים אירוצנטריים, הפך במרוצת השנים למנוכר לסביבתו, המתקיימת במרחב מזרח תיכוני שבו הזהות נסמכת על מורשת מסורתית בעלת הקשר דתי מובהק ועל קהילתיות.
מדינת ישראל – ומה הלאה?
מאת: אהוד אולמרט
לתקציר המאמר
מדינת ישראל – ומה הלאה?
אני מוכן לחיות עם האמת הזו – עם ארץ ישראל שאיננו מחזיקים בכולה, עם ירושלים היהודית שיש בה חופש פולחן לכול ועם מקומות קדושים למוסלמים, ליהודים ולנוצרים שכולנו מכבדים, ועם העמדה שאין למי מאיתנו הזכות להכתיב לזולתו כיצד להתמסר להם ואיך לכבד את מורשתם.
ערכיה של מדינת ישראל כמדינה יהודית
מאת: אהרון ברק
לתקציר המאמר
ערכיה של מדינת ישראל כמדינה יהודית
היחס בין ערכיה של ישראל כמדינה יהודית לבין ערכיה כמדינה דמוקרטית מונח ביסוד הווייתנו כמדינה המשלבת ביניהם. יחס זה הוא מורכב וסבוך. אנו חייבים לתת פתרונות שיכירו הן בערכיה היהודיים של המדינה והן בערכיה הדמוקרטיים.
בין "טול קיסם מבין שיניך" לבין "טול קורה מבין עיניך" במדינה יהודית ודמוקרטית
מאת: שרון שלום
לתקציר המאמר
בין "טול קיסם מבין שיניך" לבין "טול קורה מבין עיניך" במדינה יהודית ודמוקרטית
החברה הישראלית, יהודים ולא־יהודים, מוזמנת לבחור במעשה הנכון והראוי; קרי, המעשה שבו כל קבוצה ויחיד יצליחו לשלב בין עברם המפואר לבין המציאות החדשה שנכפתה עליהם כחלק הכרחי מן התהליך של הקמת המדינה. השוני אינו פגם. הוא עובדה. חוסר אהבה וחוסר כבוד הדדי הם המחלה.
מדינה נולדה
מאת: אלייט אבקסיס
לתקציר המאמר
מדינה נולדה
מדינה יהודית היא מדינה שבה חזון היהודים יכול להתגשם: להיות יחד על האדמה הזו ולעשות ממנה מודל לחיקוי, אוטופיה אנושית ומוסרית, ארץ שבה כולם יכולים לחיות יחד, ובהרמוניה עם העולם.
החזון
מאת: אליעזר מלמד
לתקציר המאמר
החזון
הליכה בדרך התורה והמצוות צריכה להוסיף ברכה ושמחה, צדק וחסד, משמעות וערך, חריצות ויצירתיות. אם בזכות כל הטוב הזה יצמח התוצר המקומי הגולמי השנתי של מדינת ישראל "רק" בשני אחוזים בממוצע יותר משאר המדינות המפותחות בתוך דורות ספורים עם ישראל היושב בארצו ימנה עשרות מיליונים ויוביל את העולם מבחינה ערכית, מדעית וכלכלית.
מה חסר לציונות בשנתה ה־75 של מדינת ישראל? – גבול!
מאת: ג'רמי בן-עמי
לתקציר המאמר
מה חסר לציונות בשנתה ה־75 של מדינת ישראל? – גבול!
על צאצאיהם האינטלקטואליים של הרצל, ז'בוטינסקי, בן־גוריון, בגין ואחרים להתאחד למען תכלית משותפת, שהיא האתגר האחרון והמכריע ביותר של הציונות: להגדיר את גבולותיה של מדינת העם היהודי ובתוך כך לייסד מדינה שנייה, שתהיה מולדתו הלאומית של העם הפלסטיני.
מדינה שהיהדות נוכחת בחייה ובדרך התנהלותה
מאת: מנחם ברוד
לתקציר המאמר
מדינה שהיהדות נוכחת בחייה ובדרך התנהלותה
אם רצוננו להבטיח את עתידה של מדינת ישראל מול כל האיומים האורבים לה, עלינו לדאוג שיישמרו בה ערכי היסוד של עם ישראל. כך היא תהיה מדינה יהודית במלוא משמעותה של המילה ותשרוד ותשגשג עד בוא הגאולה האמיתית והשלמה.
מה צריכה להיות ישראל בשביל יהדות התפוצות?
מאת: אליוט אברמס
לתקציר המאמר
מה צריכה להיות ישראל בשביל יהדות התפוצות?
לאור יכולותיה הצבאיות והכלכלה הצומחת שלה עליה לתפוס את מקומה הראוי בקרב המדינות הדמוקרטיות שהיו מוּכרות בשם "הברית המערבית" או "העולם החופשי". כמו כן עליה להושיט יד לקהילות היהודיות בתפוצות לא כדי לבקש את עזרתן אלא כדי להציע להן את עזרתה.
ממדינה יהודית ל"עוצמה יהודית"
מאת: נחום ברנע
לתקציר המאמר
ממדינה יהודית ל"עוצמה יהודית"
אני חושש שכאשר יימוג הוויכוח על הערכים הגלומים במדינה יהודית, נקבל משהו הרבה יותר פשוט, הרבה יותר גולמי: עליונות יהודית; עליונות שאינה מבוססת על ערכים או על מורשת אלא על מוצא
יהודית ו/או דמוקרטית במספרים
מאת: תמר הרמן
לתקציר המאמר
יהודית ו/או דמוקרטית במספרים
משמעות הגדרתה החוקית, והתודעתית, של מדינת ישראל כ"יהודית ודמוקרטית" נמצאת זה שנים בלב הדיון הפוליטי והציבורי, ומן הסתם תמשיך לככב בו גם בעתיד. ואולם, בהתחשב במרכזיותה של השאלה, מפתיע עד כמה מעט היא נבדקה ברמת הציבור הרחב או דעת הקהל. דהיינו, כיצד מפרשים אזרחי ישראל הגדרה כפולה זו ואיזה תוכן יוצקים לתוכה?
חזון משותף למדינה היהודית
מאת: משה ארבל
לתקציר המאמר
חזון משותף למדינה היהודית
החברה הישראלית התברכה במורשת ייחודית שאין דומה לה, מורשת התנ"ך והתרבות היהודית, מורשת דתית בוודאי אך גם מורשת תרבותית, מוסרית וגאוגרפית, שקדמה באלפי שנים למורשת הליברלית, אשר כבודה במקומה מונח. אנו נחטא לעצמנו, לזהותנו, לאבותינו ולדורות הבאים אם לא נאמץ מורשת זו אל חיקנו ונהפוך אותה לבסיס ויסוד בזהותנו הישראלית.
מדינת ישראל פלורליסטית, יהודית ודמוקרטית – צו השעה
מאת: ריק ג'ייקובס
לתקציר המאמר
מדינת ישראל פלורליסטית, יהודית ודמוקרטית – צו השעה
בהיותנו עם יהודי חזק ומגוון, עלינו לשמוח בפלורליזם שלנו ולחגוג את מחויבותנו האיתנה לערכים הדמוקרטיים שבזכותם העם שלנו משגשג זה מאות שנים.
בכוח הזכות ולא בזכות הכוח
מאת: ישראל מאיר לאו
לתקציר המאמר
בכוח הזכות ולא בזכות הכוח
שמירת החבילה התנ"כית והנכחתה בפרהסיה הישראלית – זוהי חובתנו כלפי העם היהודי, זוהי חובתנו כלפי הדורות הבאים, זוהי חובתנו כלפי עצמנו. לנוכח הקולות הקוראים להפריד דת ממדינה נכון יהיה להבהיר כי תרחיש שכזה אומנם לא יפגע בדת, היא שרדה 3,300 שנה, ולרוב גם בלי מדינה, והיא תשרוד גם בהמשך. הפגיעה תהיה במדינה – בבושתנו מול האומות או, ביתר שאת, במוסריות פנימה.
היהדות הישראלית: פרק ההמשך של הסיפור היהודי
מאת: מיכה גודמן
לתקציר המאמר
היהדות הישראלית: פרק ההמשך של הסיפור היהודי
מכל הישגי הציונות, מכל ההישגים הפוליטיים, הצבאיים, הטכנולוגיים והכלכליים של מדינת ישראל, ההיסטוריה תזכור מעל לכול את ההישג התרבותי – מדינת ישראל יצרה אקלים שאִפשר לעם היהודי לכתוב פרק המשך לסיפור היהודי.
מדינת ישראל והעם בתפוצות
מאת: פנחס גולדשמידט
לתקציר המאמר
מדינת ישראל והעם בתפוצות
זהותה היהודית של מדינת ישראל היא אחת הסוגיות הבוערות בשיח הפנים־ישראלי. סוגיה זו משפיעה במישרין על הקשרים של מדינת ישראל עם יהדות התפוצות, ולכן היא מחייבת שיח לא רק פנים־ישראלי, אלא גם מול כל הקהילות היהודיות בעולם.
מדינה יהודית – ערכים דמוקרטיים: עבודה מתמשכת
מאת: בלו גרינברג
לתקציר המאמר
מדינה יהודית – ערכים דמוקרטיים: עבודה מתמשכת
אתגר החיים במדינה שהיא גם יהודית וגם דמוקרטית הוא עניין שכל ישראלית וישראלי נתקלים בו יום־יום. לי – כאישה דתייה, פמיניסטית, מחויבת לזכויות האדם ונאמנה ללא סייג להלכה ולמסורת ישראל – האתגר הזה הוא חוויה פנימית מתמשכת, הן במה שקשור ביחסים שבין יהודים לערבים והן במה שקשור ביחסים שבין יהודים לבין עצמם. ואולם במסגרת זו, בשל קוצר היריעה, אתמקד רק בקטגוריה השנייה.
להיות עם חופשי בארצנו…
מאת: מוטי גולני ויהודה ריינהרץ
לתקציר המאמר
להיות עם חופשי בארצנו…
מה בין החזון הלאומי־תרבותי של אבות הציונות ומנהיגיה לבין מציאות ימינו אלה? דומה שמותר לקבוע, בזהירות הראויה, שהדמיון הזה הולך וקטן.
מדינת הברית
מאת: יהודה יפרח
לתקציר המאמר
מדינת הברית
אם ברצוננו לנסח בבהירות את חזון המדינה היהודית, נאמר שהיהדות צריכה להיות חלק מ"ערכי היסוד של השיטה". מדינה יהודית מעצבת את אורחות חייה מתוך דיאלוג קשוב בין עולם הערכים היהודי לבין עולם הערכים הדמוקרטי־ליברלי.
מה המשמעות של מדינה יהודית?
מאת: דויד גרוסמן
לתקציר המאמר
מה המשמעות של מדינה יהודית?
היהדות שאני חש חלק ממנה נרתעת מן הזחיחות והיוהרה שאני רואה אצל קבוצות ומפלגות ו"חוגים" מסוימים ביהדות של היום; מהצירופים־הכבולים שלהם, שהולכים ומתהדקים על צווארי. צירופים של דת ומשיחיות. של אמונה וקנאות. של לאומיות, לאומנות ופשיזם.
האם אפשר לדעת מראש את עתידה של מדינת ישראל?
מאת: שמואל אליהו
לתקציר המאמר
האם אפשר לדעת מראש את עתידה של מדינת ישראל?
התנ"ך לא קורא למדינת ישראל בשמה, אבל הוא מדבר הרבה על כל התהליכים שמרכיבים את המדינה הזו. מאות נבואות בעשרות נושאים שונים מתארות בפירוט רב את הקמת מדינת ישראל ואת התהליכים שעובר העולם במקביל להקמת המדינה. כל הנבואות הללו קולעות למטרה למרות שהן נכתבו לפני אלפי שנים.
ומלאה הארץ יהדות
מאת: משה גרילק
לתקציר המאמר
ומלאה הארץ יהדות
מדינת ישראל הגיעה להישגים אדירים בכל התחומים, ובעולם כולו מרבים להעלות על נס הצלחה כבירה זו. בלי לפרט כאן, מדינה קטנה זו הפכה בכמה תחומים לאימפריה בינלאומית. ובכל זאת, השקפת עולמה מנוגדת בתכלית, גם היום, למושג "עַם התורה", שהוא־הוא סוד קיומנו.
המאבק למען הטבע הישראלי: שני צדדים למתרס
מאת: נטע אחיטוב
לתקציר המאמר
המאבק למען הטבע הישראלי: שני צדדים למתרס
בשנתה ה־75 של מדינת ישראל אפשר כבר להכריז שבמרבית המחלוקות הסביבתיות בוחרות רשויות המדינה לעמוד בצד הלא־נכון של המתרס. מדוע כך הם פני הדברים; הלוא כולם נהנים מצל נופו של עץ, ואם כך איך זה שרבים כל כך מסכימים שהוא ייכרת?
מדינת לאום יהודית יכולה להיות גם מדינת כל אזרחיה
מאת: מוחמד דראושה
לתקציר המאמר
מדינת לאום יהודית יכולה להיות גם מדינת כל אזרחיה
רוב גדול ויציב בחברה הערבית תומך בחברה משותפת, המתאפיינת ביחסים טובים ובשוויון בין שתי האוכלוסיות. גם רוב יהודי תומך באותו עיקרון של חברה משותפת. ההבדל הוא שרוב היהודים סבורים שצריך להתחיל ביחסים טובים ובטוחים שהדבר יוביל בעתיד לשוויון. החברה הערבית, לעומת זאת, מחזיקה בעמדה הפוכה הגורסת כי השוויון חייב להקדים את היחסים הטובים.
ישראל היא מדינתו של העם היהודי, לא מדינה יהודית
מאת: אלן דרשוביץ
לתקציר המאמר
ישראל היא מדינתו של העם היהודי, לא מדינה יהודית
בהתחשב בדרגת הקושי, ישראל הצליחה יפה למדי ב־75 שנותיה, עם ההיסטוריה והאתגרים שהיא צריכה להתמודד איתם. ואולם המשימה עדיין לא הושלמה, ויש עוד רבות לעשות.
מדינת ישראל בין לאומיות, דת וליברליזם
מאת: משה הלברטל
לתקציר המאמר
מדינת ישראל בין לאומיות, דת וליברליזם
מדינת ישראל ניצבת מול אתגרים גאופוליטיים מרחיקי לכת, אולם השאלות הגדולות בהתמודדות זו כרוכות במתחים פנימיים בעצם הגדרת זהותה כמדינה יהודית דמוקרטית, ואלה עלולים לרסק אותה מבפנים.
מה יהודי במדינה היהודית?
מאת: דניאל הרטמן
לתקציר המאמר
מה יהודי במדינה היהודית?
האם מדינה יהודית יכולה להיות בעת ובעונה אחת גם מולדתו של העם היהודי וגם מדינת כל אזרחיה? הדעה הרווחת היא שלא, אבל אני חולק על כך.
מדינת הפטריות או מדינת הברית?
מאת: חיים נבון
לתקציר המאמר
מדינת הפטריות או מדינת הברית?
מדינה יהודית אין פירושה מדינת הלכה. זו אינה רלוונטית כל עוד לא יבחרו כל היהודים בישראל בחיי תורה ומצוות. מצד שני, מדינה דמוקרטית אין פירושה מדינה הנשענת על ערכים פרוגרסיביים בפירושם המוקצן.
לשוב אל הגדרת בר־יהודה
מאת: יוסי ביילין
לתקציר המאמר
לשוב אל הגדרת בר־יהודה
המדינה לא תהיה יהודית יותר אם תרחיק מעצמה אנשים הרואים עצמם יהודים או אם תסרב להגדיר כיהודים את מי שאביהם יהודי או את מי שזיקתם ליהודיותם ברורה כשמש
מדינה יהודית סולידרית
מאת: מירון ח' איזקסון
לתקציר המאמר
מדינה יהודית סולידרית
מדינה יהודית אינה רק הכרזה שלנו על עצמנו, אלא גם הבאת כל ההיקף הרוחני והיצירתי של היהדות לתוך מרכז ההגות והעשייה שלה.
ישראל כמדד לעמוד השדרה המוסרי היהודי
מאת: סוזנה השל
לתקציר המאמר
ישראל כמדד לעמוד השדרה המוסרי היהודי
מדינה יהודית או מדינה ליהודים? בעינֵי הדור של הוריי ובעיניי, בילדותי, הייתה ישראל נס. אבל הנס ההוא לא התבטא בממלכתיות ובריבונות מדינית, ובוודאי לא בשלילת התפוצות ובדחיית הדת. עבורנו, המשמעות של ישראל הייתה הגנה מפני רוצחים אנטישמים, ומעבר לכך – הגשמת החלום היהודי לחיות כיהודים מאמינים בארץ ישראל.
יהודים וערבים בישראל: רוקדים אל עתיד טוב יותר
מאת: מוחמד ס' ותד
לתקציר המאמר
יהודים וערבים בישראל: רוקדים אל עתיד טוב יותר
אזרחי ישראל הערבים והיהודים צריכים להיות פעילים בסגירת הפערים, וכך גם המדינה עצמה בתור כוח ההסדרה השלטוני האולטימטיבי. מציאת פתרון לפערים בין הרוב למיעוטים לא צריכה להיות עניינם של המיעוטים בלבד, הנאלצים, יום ולילה, לוותר על זכויותיהם ולהגביל אותן, ואף לדכא את חירותם. כל זה אמור להיות קודם לכול ומעל לכול עניינו של הרוב.
וְשָׁבוּ בָנִים לִגְבוּלָם: נקודת מבט רוחנית נשית
מאת: רחל פרייר
לתקציר המאמר
וְשָׁבוּ בָנִים לִגְבוּלָם: נקודת מבט רוחנית נשית
יש משהו מיוחד בארץ ישראל; חוט בלתי נראה המחבר כל יהודי למולדת. כתלמידה בבית ספר, כאשת מקצוע, כרעיה, כאם וכסבתא – הבית שלי תמיד שׁם בשבילי כל אימת שאני זקוקה לו.
המדינה היהודית שאנו אמורים לקוות לה
מאת: מייקל ולצר
לתקציר המאמר
המדינה היהודית שאנו אמורים לקוות לה
מהי אפוא מדינה יהודית? זוהי מדינה שיש בה רוב יהודי, המעניקה למיעוטים שלה את אותו היחס שיהודי התפוצות בכל העולם דורשים לקבל. זוהי מדינה הנאמנה לחוויה ההיסטורית של יהדות הגולה, כלומר שָׂמה קץ לגלות אך גם זוכרת אותה ולומדת ממנה.
הילכו שניים יחדיו בלתי אם נועדו?
מאת: חיים זיכרמן
לתקציר המאמר
הילכו שניים יחדיו בלתי אם נועדו?
הנהגה חפצת חיים חייבת לפעול להרחבת המכנה המשותף בין הקבוצות השונות, אגב שימוש בשני ערכיה המרכזיים של המדינה: יהדות ודמוקרטיה. מחד גיסא, יש לפעול לחינוך לאזרחות בקרב התלמידים החרדים ברוח העיקרון של חז"ל בדבר חובת הזהירות במוראה של מלכות. אין לוותר על כך. מאידך גיסא, יש לפעול לחשיפת התלמידים בחינוך הממלכתי לתכנים הנוגעים במסורת ובתרבות היהודית.
75 נרות בוערים
מאת: צרויה שלו
לתקציר המאמר
75 נרות בוערים
כדי לחולל את נס הקמת המדינה היה על דור החלוצים להתנתק מן היהדות. אבל בדורנו שלנו התחילה מהפכה חילונית אחרת, צנועה ומעוררת תקווה, מהפכה של חיבור. יותר ויותר ישראלים מבקשים להכיר את מקורות התרבות היהודית ולוקחים חלק בלימוד חילוני משותף. יותר ויותר ישראלים מבקשים להתנער מן התיווך הדתי ולנכס לעצמם את יהדותם, ליצור משמעויות חדשות לתכניה מתוך כבוד לעברה.
דמוקרטית ויהודית, רק על פי עקרונות מגילת העצמאות
מאת: אמל אסעד
לתקציר המאמר
דמוקרטית ויהודית, רק על פי עקרונות מגילת העצמאות
במשטר דמוקרטי, הקשר בין שוויון ואזרחות אינו ניתן לניתוק. אם אין שוויון בין כל האזרחים, אין דמוקרטיה. אין שוויון חלקי, אין יותר שוויון, ואין פחות שוויון – לא במתמטיקה ולא באזרחות.
להרגיש בבית בישראל יהודית ודמוקרטית
מאת: שוקי פרידמן
לתקציר המאמר
להרגיש בבית בישראל יהודית ודמוקרטית
התקווה ליצור זהות כלל־ישראלית מוסכמת, שתיחקק בסלע חוקתי ותשמר את דיוקנה של המדינה לאורך זמן, נראית היום תקוות שווא. יתרה מזו, משמעותה האפשרית של הגשמת תקווה זו היא הענקת מעמד של בכורה בוויכוח הישראלי לתפיסה אחת על פני אחרת, ומשום כך הדרת ישראלים רבים. את הפתרון יש לחפש בכיוון אחר
מדוע במדינת ישראל רות המואבייה לא יכלה להינשא לבועז
מאת: אווה אילוז
לתקציר המאמר
מדוע במדינת ישראל רות המואבייה לא יכלה להינשא לבועז
ישראל מעולם לא רצתה להפוך לישראלית. מה הייתה יכולה להיות המשמעות של להפוך לישראלית? המשמעות הייתה כינון תרבות משותפת עשירה דייה כדי לשמש נקודת מפגש בין יהודים ובין לא־יהודים. הדברים האלה היו מחזקים את הדמוקרטיה, ולמרבה האירוניה – גם את היהודיוּת.
"פה תהא השכינה שוֹרה"
מאת: חגי סגל
לתקציר המאמר
"פה תהא השכינה שוֹרה"
במגילת העצמאות הובטח שישראל "תהא מושתתת על יסודות החירות, הצדק והשלום, לאור חזונם של נביאי ישראל". למרבה הגאווה והסיפוק היא אכן נשענת על אותם יסודות אך עדיין רחוקה מלהתנהל לאור חזון הנביאים, כי נביאי ישראל עסקו לא רק בַּחֵירות, בצדק, בשלום או בדאגה לזכויות הגר, אלא גם עמדו על משמר נאמנות האומה והממלכה לעקרונות מעמד הר סיני.
בין המיתוס למתקן הכליאה
מאת: עפרי אילני
לתקציר המאמר
בין המיתוס למתקן הכליאה
כיצד ניתן לשמר ולהעצים את האידאה המטפיזית של העם הנבחר וארץ ההבטחה בלי לרמוס את חייהם של בני אדם קונקרטיים?
מדינה יהודית – רואה פני אדם
מאת: בנימין לאו
לתקציר המאמר
מדינה יהודית – רואה פני אדם
בכוחה של המדינה היהודית ליצור את האקלים הדמוקרטי המרהיב והשלם ביותר מתוך הקפדה גדולה על ייצוגיות מרבית של כל הכוחות הפועלים בתוכה, למעט אלה המבקשים לקעקע את המדינה או לעקור אותה מערכיה הבסיסיים.
"רק מילה בעברית חודרת אל עורקיי, אל נשמתי": מדינה יהודית כתרבות
מאת: דינה זילבר
לתקציר המאמר
"רק מילה בעברית חודרת אל עורקיי, אל נשמתי": מדינה יהודית כתרבות
עיצוב מדינתי של "מדינה יהודית כתרבות", ולא כפרקטיקות כופות של אורח חיים דתי במרחב הציבורי, יאפשר לחבר לתרבות המפוארת הזו ציבורים ופרטים שמעוניינים לשמר זהות לאומית, בלא כפייה דתית או התערבות מדינתית בליבת זכותם לדת או מדת.
להיות מדינה יהודית בלי פוליטיקה
מאת: יעקב כץ
לתקציר המאמר
להיות מדינה יהודית בלי פוליטיקה
יצירת שוק חופשי בתחום הדת לא רק תביא מזור למתחים מבית, אלא גם תשפר את יחסיה של ישראל עם הקהילות היהודיות בתפוצות. ישראל היא המדינה היהודית, וכדי להמשיך להחזיק במעמד הזה עליה לתת ליהודים מכל העולם את ההרגשה שהם יכולים לראות בה את ביתם. הדבר באחריותה.
לכמה מולדות אנחנו זקוקים?
מאת: נסרין חדאד חאג'־יחיא
לתקציר המאמר
לכמה מולדות אנחנו זקוקים?
כדי שישראל תוכל לממש בהצלחה את הפוטנציאל הטמון בה ולחגוג את יום הולדתה המאה, על הציבור היהודי להבין שהאוכלוסייה הערבית אינה אויבתו. נהפוך הוא. מדובר בידידים החולקים קשת רחבה של אינטרסים הדדיים.
חינוך ממלכתי – צו השעה
מאת: שי פירון
לתקציר המאמר
חינוך ממלכתי – צו השעה
דלדולה של מערכת החינוך הממלכתית מסכן את עתידה של ישראל. חלוקתה לקבוצות וקהילות והקמת מסגרות חינוכיות פרטיות למחצה, ואפילו מגמות ליברטריאניות, המציעות מַעבר לשיטה של חלוקת שוברים, מסכנות את הזהות הלאומית ושוחקות את האחריות ואת הסולידריות, שניים מערכי היסוד של המדינה היהודית.
החוט המשולש: על התרבות העברית כזהות מחברת
מאת: רות קלדרון
לתקציר המאמר
החוט המשולש: על התרבות העברית כזהות מחברת
המשמעות התרבותית ליהודיותה של המדינה מאחדת, ולא מפרידה, בין קהילות יהודים בתוך הארץ וברחבי העולם, מאפשרת קשר אמיתי לאלו ולאלו למקום ומזמינה מחויבות ומעורבות של כלל הקהילות בחיי המדינה. גם למיעוטים מאפשרת הגדרה זהותית כזאת מקום לממש את זהותם ולחיות כאזרחים שווי זכויות.
שמרנות לעומת מהפכה: האם אפשר לחזור אל הכרזת העצמאות?
מאת: נסים ליאון
לתקציר המאמר
שמרנות לעומת מהפכה: האם אפשר לחזור אל הכרזת העצמאות?
מצד אחד יש הרואים במדינה היהודית אמצעי לקיום יהודי ריבוני עצמאי, השומר על זהותו היהודית ועל היהודים. מצד אחר, יש הרואים במדינה היהודית אמצעי לכינונה של חברה אחרת, צודקת, שוויונית, מהפכנית, שהניסיון היהודי ההיסטורי יכול לשמש לה לקח ומקור השראה. שתי התפיסות הללו – השמרנית, שמבקשת לתת מענה לסיכון, והמהפכנית, המבקשת לקדם את הסיכוי – נטועות במסמך היסוד של מדינת ישראל: "הכרזת העצמאות"
מדינה יהודית, דמוקרטית ורב־תרבותית
מאת: מנחם מאוטנר
לתקציר המאמר
מדינה יהודית, דמוקרטית ורב־תרבותית
חשוב שהמדינה תחזק את רכיב הישראליות, שהוא רכיב הזהות המשותף לכל האזרחיות והאזרחים, יהודים וערבים כאחד, בכל הנוגע לאופנים שבהם האזרחים תופסים את עצמם ותופסים זה את זה. על המדינה לתפוס את אזרחיה קודם לכול, או לפחות בה בעת, על פי רכיב הזהות המשותף הזה.
"יהודית ודמוקרטית" – איך זה בחיים?
מאת: אניטה שפירא
לתקציר המאמר
"יהודית ודמוקרטית" – איך זה בחיים?
האם מדינת היהודים עומדת להפוך לתאוקרטיה, כפי שניבאו מתנגדיה? אנחנו עוד רחוקים מכך, אך התהליכים המתרחשים לנגד עינינו מפחידים. הדת היהודית, כדת של אהבת אדם וחסד, שטופחה בידי היהודים בעת שהיו מיעוט בארצות מושבם, משנה את אופייה תחת גל של קנאות ושנאה. האם אנו שוב בדרך לשנאת חינם, שקשה היא מגילוי עריות ושפיכות דמים?
מדינה יהודית עם ערכים יהודיים: נקודת מבט מהתפוצות
מאת: אפרים מירוויס
לתקציר המאמר
מדינה יהודית עם ערכים יהודיים: נקודת מבט מהתפוצות
את הגשר בין ישראל לתפוצות יש להמשיך לחזק ולהעמיק. החיבור הזה צריך לכלול לימוד תורה, חינוך יהודי וחיזוק הקשר של יהודים לישראל ושל יהודים בינם לבין עצמם ברחבי העולם. אַל לנו להמעיט בחשיבותה של ישראל כמובילה בחתירה לערכי היהדות ברמתם הגבוהה ביותר וליישומם וכמקור השראה שהעם היהודי כולו נושא אליו עיניים והולך בעקבותיו.
לא על רגל אחת
מאת: סלי מרידור
לתקציר המאמר
לא על רגל אחת
מדינת ישראל היא הבית הלאומי של העם היהודי, ויש לה מעמד ותפקיד ייחודיים כלפיו. מדינה דמוקרטית היא מעצם טיבה מדינתם של כל אזרחיה. למדינת ישראל יש זהות כפולה: ככל דמוקרטיה היא שייכת לכל אזרחיה, וכמדינה לאומית יש לה משמעות ואחריות לעם היהודי. הסתירה בין שתי זהויות אלה אינה מחויבת המציאות.
יום הולדת בלי חגיגה
מאת: פיאמה נירנשטיין
לתקציר המאמר
יום הולדת בלי חגיגה
בימים אלה אי־אפשר להתעלם מסופת הטייפון האנטישמית המכה בישראל. אמנם אין להמעיט בערכה של מפלצת זו בעלת אלף הראשים, אך נראה שלא רחוק היום שישראל תוכר ככוח מוסרי ואסטרטגי שאין לו תחליף. חירות יכולה לעורר תחושת בלבול קטלנית שקשה למצוא בה את רוח ההקרבה הנדרשת להבאת ילדים לעולם. אבל בישראל, שיעור הילודה גבוה מאוד.
מדינה בורחת מעצמה
מאת: אלוף בן
לתקציר המאמר
מדינה בורחת מעצמה
המדינה אינה רוצה שנהיה "ישראלים". היא רוצה אותנו "יהודים", "ערבים", "חסרי דת", או מזוהים עם 132 הלאומים האחרים שמוּכרים במשרד הפנים. היא מעדיפה אותנו שבטים נפרדים ומסוכסכים, כדי שלא לקיים "שוויון זכויות חברתי ומדיני גמור לכל אזרחיה בלי הבדל דת, גזע ומין", ככתוב במגילת העצמאות.
הציונות היא עדיין מאבק לחירות
מאת: ברט סטיבנס
לתקציר המאמר
הציונות היא עדיין מאבק לחירות
יש הגורסים כי המונח "ציונות" אינו משמעותי עוד. לשיטתם, הציונות הייתה מיזם של המאות התשע עשרה והעשרים להקמת מולדת יהודית בטוחה שהעולם מכיר בה. זה הצליח ב־1948. תומכי המיזם המשיכו איתו הלאה; מתנגדיו צריכים להתגבר ולהמשיך גם הם הלאה. אבל גם אם נתעלם מכך שלא כל העולם מכיר במולדת הזאת ושהיא אינה בטוחה במלוא מובן המילה, השקפה כזאת על הציונות מקטינה את המשמעות האמיתית שלה.
מדינת העם היהודי, דמוקרטיה מהותית ורפובליקת כל אזרחיה
מאת: פניה עוז־זלצברגר
לתקציר המאמר
מדינת העם היהודי, דמוקרטיה מהותית ורפובליקת כל אזרחיה
מדינת היהודים לא תזכה ביציבות ובשלום בלא שתהיה גם מדינת כל אזרחיה, כל הישראלים; לא כתחליף, לא כהתחמקות מאופייה הלאומי־יהודי של המדינה ולא כוויתור על נוכחותה החשובה והמפרה של היהדות בתרבות ובפרהסיה הישראלית, אלא כזירה משותפת של פעילות אזרחית למען הטוב הציבורי ליהודים וללא־יהודים בישראל.
מי מוסמך להכריע בשאלות ערכיות בענייני דת ומדינה?
מאת: יצחק פינדרוס
לתקציר המאמר
מי מוסמך להכריע בשאלות ערכיות בענייני דת ומדינה?
כפי שאזרחי ישראל שאינם שומרי תורה ומצוות אינם מעוניינים שמועצת גדולי התורה תהיה הגורם המכריע בשאלות חוקתיות במתח שבין "יהודית" ו"דמוקרטית", כך אין סבירות והיגיון שמועצת השופטים הדמוקרטים הליברלים תהיה הגורם המכריע תדיר במתח הזה. מקום ההכרעה בשאלות ערכיות צריך להיות בכנסת לבדה, שכן היא זו שבידה לשקף באופן הטוב ביותר את רצון העם.
דמוקרטיה יהודית־ישראלית עתידית
מאת: דוד פסיג
לתקציר המאמר
דמוקרטיה יהודית־ישראלית עתידית
מדינת הלאום היהודית־ישראלית־דמוקרטית יכולה להציע מוטיב לאומות הדמוקרטיות שלפיו הפרט אינו יכול לעמוד מעל כולם, ורק אם יש לו קשרים רחבים ומורכבים עם אחרים, הוא יכול לעמוד בפני עצמו ולהגדיר את זהותו על פי מכלול הקשרים שהוא מצליח לטוות.
קליטת עלייה וקוץ בה
מאת: אלקס ריף
לתקציר המאמר
קליטת עלייה וקוץ בה
האסון של העם היהודי הוא שהן הממסד והן מערך שירותי הדת לא הצליחו עד היום לקלוט את העולים מחבר העמים לתוך היהדות ולפתוח בשבילנו את הדלת כדי לגשר על שבעים שנה של משטר טוטליטרי שביקש למחוק את יהודיותנו.
מדינה יהודית: המדינה הראויה לעם היהודי
מאת: יהושע פפר
לתקציר המאמר
מדינה יהודית: המדינה הראויה לעם היהודי
מדינת ישראל היא מדינת הלאום של העם היהודי, שאופיו קובע את אופייה של המדינה. מהות זו היא המכנה המשותף הפשוט של העם היושב בציון. אם נהיה ראויים לכך, גם המיעוטים הלא־לאומיים שבקרבנו, מיעוטים שאינם יהודים, יתחברו לאותו החזון מתוך כבוד והערכה.
ישראל כהשראה
מאת: הווארד קור
לתקציר המאמר
ישראל כהשראה
הדרך שעשתה ישראל עד למדינה היהודית האיתנה שהיא היום לא הייתה צפויה, ומכמה בחינות מכריעות – בלי הידידות והתמיכה של ארצות הברית זה לא היה קורה כלל. אבל את נשמתה של ארצות הברית ואת רוחה היא חייבת במידה רבה לשורשים התנ"כיים של העם היהודי.
מדינת ישראל – מדינה יהודית ודמוקרטית או מדינה דמוקרטית ויהודית: לקראת מתווה חדש של הקיום היהודי בישראל
מאת: אבי שגיא
לתקציר המאמר
מדינת ישראל – מדינה יהודית ודמוקרטית או מדינה דמוקרטית ויהודית: לקראת מתווה חדש של הקיום היהודי בישראל
מדינת ישראל היא מדינה דמוקרטית. מבחינה גנאלוגית, מדינת ישראל נוסדה בידי העם היהודי; היא אינה תאוקרטיה, שבה שולט האל, ואף אינה מדינת הלכה. גם לוּ היו רוב האזרחים אנשים דתיים המעוניינים בשלטון התורה, עדיין מדינת ישראל תיוותר חילונית.
"אבל במה נבחר ברגע האמת – ביהדות או בדמוקרטיה? "
מאת: נתן שרנסקי | רחל שרנסקי דנציגר
לתקציר המאמר
"אבל במה נבחר ברגע האמת – ביהדות או בדמוקרטיה? "
מדינת ישראל לא נועדה לבחור את הסיפור הנכון מתוך שלל סיפורים אלו ולחרות אותו על דגלה כמדינה יהודית. תחת זאת היא נועדה להגן על יכולתם של כל יהודי ויהודייה להעביר את סיפוריהם הלאה, לדורות הבאים. כל עוד נזכור זאת, כל עוד לא נחדל לראות ערך בכבוד ההדדי שבינינו, המדינה היהודית תמשיך להיות עשירה וחזקה יותר בזכות הגיוון האנושי והרעיוני שמרכיב אותה
מבוא מאת העורכים – מהי מדינה יהודית? 75 פנים
מאת: אהרון ברק, יהודה ריינהרץ, ידידיה שטרן
לתקציר המאמר
מבוא מאת העורכים – מהי מדינה יהודית? 75 פנים
"יהדות" נתפסה מאז ומעולם כציון של עם (קריטריון דמוגרפי), של לאום (קריטריון לאומי) ושל דת (קריטריון דתי). הקיום הפיזי, הרוחני והתודעתי של הציוויליזציה היהודית, על גלגוליה, ניזון תמיד מן המקור המשולש הזה. אבל רוב גלגוליה התרחשו בתנאי גלות. האם "מדינה יהודית" אמורה גם היא לשקף את ריבוי הפנים של היהדות עצמה?
ליישב את המתח: האתגרים וההזדמנויות של מדינה יהודית ודמוקרטית
מאת: שיח GPT
לתקציר המאמר
ליישב את המתח: האתגרים וההזדמנויות של מדינה יהודית ודמוקרטית
בסופו של דבר, עתידה של מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית יהיה תלוי בבחירות ובהחלטות שיעשו מנהיגי המדינה ואזרחיה. על ידי בחינת הגישות השונות וההשלכות האפשריות שלהן, אולי יתאפשר למצוא דרך להמשיך הלאה באופן שמכבד הן את הרכיבים היהודיים והן את הרכיבים הדמוקרטיים של מדינת ישראל
